“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性的最高境界，只有淡薄世事之后，才會(huì)洞明凡塵，只有清心內(nèi)收之時(shí)，才會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚，這是極妙的辯證思維。它集中反映為對(duì)“靜”的追求。“靜”是一種高質(zhì)量的人生狀態(tài)，模特應(yīng)該學(xué)會(huì)在孤獨(dú)中得享受。當(dāng)你安坐斗室時(shí)，思緒是最自由的，人的第一伴侶就是自已(這是I和ME之間的關(guān)系)，寂寞是更新自我的時(shí)機(jī)，獨(dú)自散步、讀書、聽音樂，實(shí)為一種積極的沉思，越是在熱鬧的時(shí)候，越要把自己放到寧?kù)o的小島上，那會(huì)享受到被喧囂的城市生活所淹沒了的、獨(dú)有的韻律。
出名的模特最無(wú)聊的事就是活得過于熱鬧，噪亂之后就是一片空虛。蒙娜麗莎那永恒的微笑之所以有魅力，根源就在于寧?kù)o，這種觀點(diǎn)出自于西方影星索菲婭.羅蘭的筆下，極富于東方色彩，這大概說(shuō)明了它的普遍性。美是一種態(tài)，寧?kù)o就是內(nèi)心的自我觀照。持久的美，便是尋找寧?kù)o的本領(lǐng)。羅蘭在被問及美容的秘訣時(shí)，答案就是內(nèi)在的平靜感。她提醒人們從蒙娜麗莎寧?kù)o的微笑中找到美的源泉。在具體的行為方式中培養(yǎng)自己的人格，是模特最為切實(shí)可行的方法。
要有控制能力，當(dāng)需要控制熱情時(shí)，要從興奮的相反方向去想想它，這種逆向思維方式是有用的。放棄執(zhí)著的想法，有時(shí)也是一種積極的人生態(tài)度。當(dāng)經(jīng)過努力，有些事情并不能盡如人意時(shí)，必須有一種順其自然的態(tài)度，等你領(lǐng)悟此道，寧?kù)o就產(chǎn)生了。
有條理的習(xí)慣會(huì)使生活變得更加輕松和愉快，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種自由，會(huì)使你在精神上保持朝氣。沒有條理，想讓生活中有一份寧?kù)o與和平是不可能的，要把愛干的事情和不愛干的事情交又起來(lái)做，使不愛干而又必須干的事情不至于成為生活的負(fù)擔(dān)，又使愿意干的事情不至于因?yàn)闆]有“饑餓感”而失去誘惑力。
男子容易不拘小節(jié)，愛打斷別人的話，習(xí)慣在陌生的地方東張西望，隨便翻閱別人的東西，對(duì)于模特來(lái)說(shuō)，這十分不好。女性模特本應(yīng)落落大方、謙讓有禮、熱情開朗、表情自然、待人誠(chéng)實(shí)、作風(fēng)正派、文靜嫻淑。而嬌氣十足、裝腔作勢(shì)、言而無(wú)信、刻薄狠毒、瑣碎嘮叨、則是大毛病。待人不卑不亢是女性模特處理許多復(fù)雜關(guān)系的最好辦法，不卑就是不卑恭屈膝，不亢就是不傲慢自居。 要注意杜絕一些不良的行為，例如喜歡吃東西時(shí)舔手指上的粘物，看書習(xí)慣于用手指粘唾沫翻頁(yè)，請(qǐng)別人代勞不懂得道謝，說(shuō)了使人難堪的話不懂得道歉，借了別人的東西忘記歸還等。
最重要的美容方法是笑容，要養(yǎng)成放松眉心，面帶微笑的習(xí)慣，一個(gè)人的面孔是其性格與精神的象征，笑容是人生狀態(tài)放松自如的表現(xiàn)。 要學(xué)會(huì)認(rèn)真聽取指導(dǎo)者的意見和要求，并且迅速地做出反應(yīng)，及時(shí)地詢問不明白的問題，不要拒絕去做一些細(xì)小的、不重要的工作，并且要按著吩咐認(rèn)真地去完成。許多模特在舞臺(tái)上實(shí)踐的機(jī)會(huì)比指導(dǎo)者要多，但是這并不等于老師就沒有指教的權(quán)力了，有時(shí)當(dāng)局者迷，從旁指點(diǎn)更能切中要害，何況指導(dǎo)者的整體素質(zhì)常常是模特所無(wú)法比擬的。
要學(xué)會(huì)做一個(gè)好的聽眾，聽多于說(shuō)，避免打聽別人的私事，例如個(gè)入生活問題、個(gè)人經(jīng)濟(jì)事務(wù)等。模特的職業(yè)關(guān)系復(fù)雜，不要傳播流言蜚語(yǔ)，與你議論別人是非的人，也與別入議論過你，對(duì)別人的事說(shuō)三道四，最后總要殃及自身。得到別人信任的最簡(jiǎn)潔的方法是在公開場(chǎng)合肯定他人的特長(zhǎng)和能力，多栽花、少挑刺似乎多有世故之嫌，其實(shí)這是一種積極的人生態(tài)度，多從正面考慮問題，處理事情，環(huán)繞在身邊的氣氛就是寬松的，事業(yè)發(fā)展就是高效的。